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  • 唐宋诗中的禅趣

    禅趣诗：六祖示法诗 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。曹山本寂 焰里寒冰结，杨花九月飞。泥牛吼水面，木马逐风嘶。杜甫诗 水流心不意，云在意俱迟。宋人诗 长说满庭花色好，一枝红...

    不详

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  • 李志夫著：中国禅宗理事观（2）

    一句？师曰：猎月二五○”[133]云门接人尽在生活言行之中师弟相酬。并无固定形式，因此，师即不拘所答，随口随答，也都是云门一句。但也得随口答一句：“腊月二五○”“问：如何是云门木马嘶？师曰：小河。”[133]木马不会嘶吼，岂止云门木马哉？如果云门木马会嘶，山河会走自不足奇。 　　p. 187　　实际是木马不会嘶，山河也不会走，天地一指，万物一马，此云门木马实即庄子万物一马，在庄子是指“道”，在云门...

    李志夫

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  • 曹洞宗禅诗研究

    、花开满枝却没有萌生、干涸的大地上莲花怒放、无生命的木马生儿满地，完全泯灭精神与物质两方面的差异：“松瘁何曾老，花开满未萌。”[2]（《人天眼目》卷3）　　兼中至，两刃交锋不相避。好手犹如火里莲，宛然...无异体，正中来也。”这时已证悟本体，于现象界一切，撒手不顾，无为闲适。泯灭理事，枯木吐花，倒骑象麟，木马嘶风，泥牛吼月。参禅者超越尘世，在本体界中，月皎风清，光明一片，天机裸裎；“共功”，是自己成就后去...

    吴言生

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  • 佛教文化与企业管理——访常州市企业家——吴林雄

    。由此观，则大局变动而能临阵不乱，审度时势而能敏锐调控，财聚财散而能平衡心境。外国有一部电影值得我们借鉴，片名叫《木马屠城》，当皇宫里大臣将军以及城内黎民百姓还在祈祷石雕的太阳神护佑他们击败攻城的敌人...

    张鹤

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  • 佛学之海：到底什么是禅定？

    员做一个比喻：对“定”力的修习就如同训练出体能超强的全能运动员一样。用“定力”对佛理进行深入思考，就如同让这位运动员去参加一个特定体育项目（跳木马、单双杠）是一个意思。 如同可以通过多种体育项目（游泳...

    佚名

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  • 越来越亮的双眼

    一千零一夜》）童话，就是那位聪明而仁慈的少女为国王讲的故事，这些故事最动人的有《阿拉丁与神灯》、《辛巴达历险记》、《阿里巴巴与四十大盗》、《魔毯》、《钻石少女》、《飞天木马》等等。 我们仔细读这些故事...

    佚名

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  • 丛林智慧与禅宗公案（1）

    石笋倚空邻　　；金鸟放去无消息，木马嘶声过汉秦。”　　这正是颂着“具体的悟入或省悟”。那是悟入了此道，或省悟了此身。从时间上说，此生是一个“暂”，或一刹那，从空间上说：此身是一个“点”，或一点点。由无...。这使“三十年来寻剑客”，正好“木马嘶声过漠秦”。于此，只须善自护持，便即“永无退失”。　　摘自《中国佛教》第25卷第11期 ...

    程兆熊

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  • 南宗禅的无法之法

    九月飞，泥牛吼水面，木马逐风嘶。”意思是说，火焰里结寒冰，九月中杨花纷飞，泥牛在水面吼叫，木马正追风嘶鸣。都是背离生活常理，因而使学人无法按照通常的思维逻辑理解和解释。《五灯会元》卷四赵州从...

    蔡惠明

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  • 曹洞宗禅诗（下）

    现象界的一切，则枯木吐花于劫外，放出盎然春意；倒骑玉象与麒麟，来去洒脱自如。此时显发妙用，如同木马嘶风，泥牛吼月。参禅者以往的身心，堕在红尘之中，而今则超出尘世，高隐于千峰之外。在这迥超现象界的本体界中...证悟的程度，如乌鸡行于雪上，黑白分明，尚未融为一体。乌鸡黑色，喻本体或空界；雪白色，象征现象界或色界。 ⊙　焰里寒冰结，杨花九月飞。泥牛吼水面，木马逐风嘶。 ⊙相当于正偏五位中的“正中来...

    不详

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  • 曹洞宗禅诗

    不容拟议、玄而又玄、迥远峻拔的境界：“玄路倚空通脉上，披云鸟道出尘埃。”义青在此境界里，松树凋枯却没有衰老，花开满枝却没有萌生，干涸的大地上莲花怒放，无生命的木马生儿满地，完全泯灭了精神与物质两方面的差异：“松瘁何曾老，花开满未萌”善秀，　“旱地莲花朵朵开”汾阳昭，　“木马生儿遍九垓”《古尊宿》卷１１《楚圆》，　完全泯绝了意识的尘埃：“遍界绝纤埃”嗣宗，　“一片神光横世界，晶辉朗耀绝纤埃” 汾阳昭，...

    吴言生

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